À斯特拉斯堡,德国外面
作者:诸琚
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芭芭拉·霍尼曼逃离东德在1984年到过平静的犹太教在法国他的作品反映了这种可敬的距离芭芭拉霍尼曼找到了避难所从克尔桥几百米谁是足够忘记德国,甚至团聚,她住在斯特拉斯堡,在她挂了他的一些画外画芭芭拉·霍尼曼的可以解释为他生命中的快捷公寓:埋在灰色的人物,寻找意义,新生活的作家左东德在1984年(她从来没有告诉过东德,但东),住“正常”,他的犹太血统,他的离开是最后他不得不离开德国,在那里犹太教ñ从来没有住过“正常”在这个国家里,即使在今天,“有过重穿史”犹太知识分子的女儿回到了东柏林在战争结束后,在“rémigrants”芭芭拉Honigman的没有回归到犹太教的第二代犹太的妻子移动她发现,他的父母“是没有意义的”,“我认为我们的父母没有从流放地返回,在现实中,和所有他们被填充在头部绕“重建”,并在国老“新开端”只是一种方式骗自己“,她讲述了一个非常亲切的故事剧作家在一个省的深处她一到法国就开始写作:“我必须与我的生活保持一定的距离;我成了一个作家只有在这里,离开这是一个奇怪的情况我在德国写,我由德国出版商出版的,我会经常在柏林但德国已不再是我的生命“d”的中心她也错过了所有的重要事件,生活在柏林墙倒塌看电视,并承认她发生了什么有“我不关心多少”“非常亲切”,他的第三本书翻译*开始采取一些距离,东德,但信被迫生活环境黑暗一群知识分子中的成员之间交换的地理位置:“这是相当一本关于全省,像这样可发生在任何省法语“海洛因安娜是不得不面对的”社会主义剧场官员,“但它是不是从他们的资金远远流亡的知识分子所有的命运

”我们的缺乏自由是平均的这就是为什么我们的玩乐只有平庸的,也是“反法西斯主义他们的家族得主的保护下,他们讨厌”这种恶心GDR,偏执,刚性,谎言,蛇它必须永远吞“地方当权者扼杀任何创作,这是很难洛尔卡公民和安娜的母亲鼓励他妥协(”不谦虚的你,但没有太多骄傲要么“),它仍然敢于从这个德国其他省份远离梦想的东西”,只有疑惑和问题,我们Glandons“一次来到来看,犹太意识强加在斯特拉斯堡,芭芭拉开始可以与她的丈夫和两个孩子,即使在文字“一个健康的犹太教至少边际体重低于德国”生活,犹太人被贬低在德国迫害的历史:“包括冈瑟草,他仍然是受害者或被击败从来就没有租谁把她的生活的犹太人,谁过着正常生活的形象“当莱昂,爱上了安娜说很亲切,他们是”只虚构的犹太人,因为你是德国透,“现在是时候打破,现在是不可能的爱情与背叛之间导航”我们去更远比1978年认为Finkielkraut,当他表达的决定知道我们不想留假想犹太空虚的犹太人“今天说芭芭拉霍尼曼而那个时候,”犹太的良心出发,我们离开德国加盟上下文的良心犹太“出门在外,在地域英里几百米,光年在现实中真真霍尼曼承认他的德国文学的思维困难是仍然最具象征意义的人物之一 从原来的双重身份,犹太人和德国东,她刻意,因为她说:“这是灌输给我们的德国犹太共生从来就不是一个神话排除一个组件“他的下一部小说无法不采取与过去新的距离,她还不知道它会是什么”,而不是虚构反正“同时,它在绘画创作的天堂,但仍然吸引着在这过去的生活,这是难以忘记的雅克·莫兰·非常亲切芭芭拉·霍尼曼,利亚纳利维出版,224页,110法郎似乎同时,也在利亚纳列维一个爱情是什么写于1991年

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