为什么听到有关核威慑的宗教信仰五
作者:毋蘅粪
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阅读博客说明:国防委员会,拉比和核武器该方法未发表

有以前的立法机构和总统UMP盖伊·特西尔,首席牧师,谁代表了天主教,新教,在军队犹太人和穆斯林,已经通过证监会防御听取了三年

议员希望了解军队中的礼拜场所,并了解他们的使命

这一次,主题已经脱离了他们的直接领域

自弗朗索瓦·奥朗德当选以来,委员会主席帕特里夏·亚当解释说,该委员会的目的是“解决所有方面的威慑问题”

对包括环保主义者在内的议员的一种回应形式,他们对2014 - 2019年军事计划法投票期间没有讨论威慑感到不满

直到五月,国防委员会才会接受军事,工业,以及民间社会的外交官或反对者

然后它将公开报告

听取宗教信仰帕特里夏亚当说,军事牧师在这场辩论中占有一席之地

“他们与那些在核工业中有使命的人直接接触

因为他们收到了很多话,所以他们都是宝贵的证人

“法律开放婚姻同性恋的通道几个月后,即盛情邀请也可以用来传达一个信息添加Gwendal Rouillard,董事会秘书和莫尔比昂PS副手

“在宗教和政治当局之间出现联系的时候,邀请他们是件好事

“”大会是在较少的“低冠”总之,这是个好消息,“弗朗索瓦·代·鲁吉,国防委员会委员,欧洲绿党组Ecology-以联席董事长说:大会

因为除了象征意义之外,听证会的利益也是为了更多地了解不同宗教的论点

国会议员“无神论者”补充说:“政治不是为了实现道德,而是可以为我们的选择提供信息”

对原则和官方教义的反对特别是因为宗教要人的立场加入了他的政党的立场

这种“无差别杀人”的武器必须保持“与众不同”,召回四位牧师

原则上反对扩散的这种反对就像某些邪教的官方学说一样

自1965年第二届梵蒂冈理事会以来,天主教会宣布反对使用核武器

制定一项理论,理由是“任何摧毁整个城市或地区的战争行为都是对上帝和人自己的犯罪”

教会还谴责任何使用核武器作为“威胁”,周三天主教崇拜牧师牧师吕克拉威尔说

与国际法院类似的立场,不反驳威慑原则

如果教会呼吁“全球,多边,进步和同时解除武装”,天主教牧师说:“在当今世界,需要核能和威慑

”协会基督和平和正义与和平(也关联新教徒),谁主张撤防“单边和预言”是不是在教堂作为主教拉威尔的同官网上

提出抗争策略的问题在新教徒中,Stephane Remy牧师说,也没有单一的意见

但在社区中,对核武器的批评更进一步

自1983年以来,新教联合会一直希望单方面军事冻结

2012年,她还要求启动对核威慑的反思

新教报纸改革最近在一个论坛上回顾了它,这提出了威慑的战略效用问题

无论是讨论威慑战略也正因为她无法忍受怨恨的发展和“挫折感,”阿卜杜勒 - 卡德尔·阿尔比,穆斯林牧师提到说像伊朗这样的一些国家的核心愿望

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